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jueves, 28 de abril de 2022

Mezquita de Tornerías

 Arqueología en la mezquita de Tornerías: estratigrafía y dataciones.

La mezquita de Tornerías en Toledo, diz que está a punto de volver a ser visitable. Como aperitivo, esta conferencia en el MAN:

Martes, 3 de mayo. Salón de actos del Museo, 18:00. Asistencia libre y gratuita hasta completar aforo.

Arqueología en la mezquita de Tornerías: estratigrafía y dataciones.

ARTURO RUÍZ TABOADA (Universidad Complutense de Madrid). LUIS MORENO DOMÍNGUEZ y JAVIER ALGUACIL (Arquitectos, AMA)

La excavación en área de Tornerías, con motivo de la construcción del Centro Regional de Artesanía y Turismo, ha permitido reinterpretar la evolución constructiva de este emblemático monumento toledano. El edifico, de dos plantas, se funda sobre un importante nivel carpetano que ha resultado fundamental para conocer el origen y desarrollo de la ciudad durante la II Edad del Hierro. Además, la excavación arqueológica ha permitido conocer tanto la cimentación como la caracterización estratigráfica de la mezquita.

El resultado es la documentación de un edificio muy complejo, con múltiples fases, que obliga a revisar la interpretación histórico artística clásica. El edifico en sus más de 1000 años de historia, siete de ellos como espacio de culto, acaba transformado en mesón, vivienda o almacén y hasta sobrevive a un incendio en  1467.


sábado, 27 de junio de 2015

hisn walmus, Castillo de Olmos, حصن

Mientras escucho la Nuba Rasd al-Dayl, que es preciosa, tengo noticia de otro yacimiento andalusí a punto de ser destruido por causa de la desidia institucional (hay dos carreteras que pasan por el yacimiento, siendo especialmente destructiva la nueva carretera CM-4004, que parte en dos el yacimiento, a la vez que provocó graves destrozos en el recinto fundacional del yacimiento). También por causa de la cantera de áridos en cuyos terrenos se encuentra, como sucedió ya hace algunos años con la Cueva de la Pila en Cuchía, Cantabria, destruida por un frente de cantera al que metían voladuras mientras estábamos trabajando en su excavación.

El recinto también sufre la destrucción de motos y quads que pisotean de manera continuada por todo el yacimiento, sin importar un ápice a nadie.




El triste lugar es Walmus (Olmos) un hisn حصن más del conjunto de husun حصون del valle del Guadarrama, en plena vía de comunicación de Toledo a las tierras al norte del Sistema Central.

La localidad actual a la que pertenece es El Viso de San Juan, provincia de Toledo, cuya web del ayuntamiento apenas habla del enclave. Walmus se construye en plena comarca de La Sagra Alta y perdió su importancia estratégica -como punto de apoyo a las expediciones dirigidas desde Córdoba hacia el Norte- en el momento de la caída del Califato. Se trata de un cerro en la margen izquierda del río Guadarrama y todavía son visibles una parte de sus edificaciones originales: Las excavaciones de urgencia llevadas a cabo en 2003 sacaron un campo de once silos de almacenaje de cereales, que no se ven. Este es un sistema para guardar los cereales (trigo y cebada, sobre todo) muy usado en toda la zona durante esa etapa, como puede verse también en la gran cantidad de silos localizados en madinat mayrit. Éstos de Walmus han proporcionado un buen conjunto de materiales cerámicos y óseos.

Los materiales cerámicos se encuentran enmarcados en un periodo que abarca desde los siglos X (como es el caso de los candiles) al XII. Igualmente se han localizado restos de fauna, cuyo buen estado de conservación ha permitido conocer que todas las especies halladas fueron procesadas por los ocupantes del poblado y después abandonadas y reaprovechadas por los carnívoros que carroñeaban los restos óseos desechados por el hombre. La ausencia de huesos quemados indica que los huesos eran descarnados y tras la descarnación, la carne se consumía, mientras que los huesos se abandonaban.

No hay casi especies silvestres representadas como ciervo, corzo o jabalí, destacando la ausencia de ciertos animales domésticos como los suídos (cerdos) mientras que el principal consumido es el de ovicápridos (70% de los restos localizados). Por otro lado, el consumo cárnico de otros animales como vaca, burro y perro parece estar atestiguado a través de las marcas de corte de algunos huesos. Entre los ovicápridos se puede ver que en ocasiones se aprovechan exclusivamente para carne. como lo demuestran algunos restos de individuos juveniles e infantiles. Sin embargo, la preferencia por este ganado se relaciona con el aprovechamiento de la lana o los lácteos, como reflejan las edades de los individuos adultos.

A juzgar por los restos localizados en las excavaciones, en torno al siglo X existía un arrabal, al que pertenecían los silos encontrados, pero sin fortificar por completo.
Una vez

La visita se hace cómo buenamente se puede, ya que no hay indicadores ni señalización. Se llega desde el norte, por la A-5 (Madrid-Mérida) en Valmojado tomando la carretera que une Casarrubios con Cedillo, o desde el Sur por la A-42 (Ctra. de Toledo) desde Yuncos.

PARA SABER MÁS:



lunes, 18 de octubre de 2010

Vascos, Navalmoralejo. Toledo.

El yacimiento arqueológico de Vascos es probablemente uno de los más espectaculares de todo Al Andalus, tanto por su estado de conservación como por el emplazamiento y calidad de sus restos.

Camino a la alcazaba

El acceso es un poco complicado, ya hay que llegar hasta la localidad de Puente del Arzobispo y ahí tomar la carretera que lleva a Navalmoralejo, CM-4100, fijándose que en el kilómetro 8 aproximadamente hay un desvío frente a la TO-7021-V que es el camino que lleva hasta el yacimiento.

La entrada también está restringida y sólo puede visitarse los sábados de 9 a 14 horas durante determinados (en verano no se puede ir porque suele haber campañas de excavación). Pero no está muy claro el periodo abierto según las fuentes consultadas, de modo que conviene llamar por teléfono antes de ir:

925 436 317 / 925 267 400
Finca de Las Cucañas, 45573. Navalmoralejo, Toledo.

Se trata de una ciudad entera y verdadera, amurallada, que desarrolló toda su plenitud entre los siglos X y XI. Sus fundadores eligieron un emplazamiento que les permitía controlar la vertiente sur de la sierra de Gredos, especialmente la zona del Puerto del Pico por donde, aprovechando la calzada romana, solían atacar las tropas cristianas del norte. Además, estaba rodeada de arroyos y cauces de agua que permitieron sostener a una población considerable que habitó un lugar con elementos tales como una alcazaba, tenerías, tiendas, baños, mezquitas, arrabales, sistemas de canalización de aguas, cementerios y demás elementos característicos.

Según está publicado en un texto de Ibn Galib (s. VI de la Hégira - XII dC) se señala que la ciudad de Talavera de la Reina (a unos 35 km. de distancia) tenía tres distritos, uno de los cuales era el de Basak, que por semejanza fonética podría identificarse con Vascos; el topónimo de la ciudad propiamente dicha sería Nafsa. Monedas de Alfonso VI, de las cecas de León y Toledo, señalan como momento final de la ciudad el siglo XI.

Las excavaciones de la ciudad han proporcionado materiales que van desde candados de las puertas de las casas hasta aperos de labranza, amuletos, piezas de joyería y elementos propios de juegos de mesa, como una mancala (un juego de tablero), un alquerque (tres en raya) y los dados (fichas).
Mancala 


Para saber más:

Ricardo Izquierdo Benito (2000): La ciudad hispanomusulmana de Vascos: Navalmoralejo (Toledo). Diputación Provincial de Toledo. ISBN 84-87100-70-8