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jueves, 28 de abril de 2022

Mezquita de Tornerías

 Arqueología en la mezquita de Tornerías: estratigrafía y dataciones.

La mezquita de Tornerías en Toledo, diz que está a punto de volver a ser visitable. Como aperitivo, esta conferencia en el MAN:

Martes, 3 de mayo. Salón de actos del Museo, 18:00. Asistencia libre y gratuita hasta completar aforo.

Arqueología en la mezquita de Tornerías: estratigrafía y dataciones.

ARTURO RUÍZ TABOADA (Universidad Complutense de Madrid). LUIS MORENO DOMÍNGUEZ y JAVIER ALGUACIL (Arquitectos, AMA)

La excavación en área de Tornerías, con motivo de la construcción del Centro Regional de Artesanía y Turismo, ha permitido reinterpretar la evolución constructiva de este emblemático monumento toledano. El edifico, de dos plantas, se funda sobre un importante nivel carpetano que ha resultado fundamental para conocer el origen y desarrollo de la ciudad durante la II Edad del Hierro. Además, la excavación arqueológica ha permitido conocer tanto la cimentación como la caracterización estratigráfica de la mezquita.

El resultado es la documentación de un edificio muy complejo, con múltiples fases, que obliga a revisar la interpretación histórico artística clásica. El edifico en sus más de 1000 años de historia, siete de ellos como espacio de culto, acaba transformado en mesón, vivienda o almacén y hasta sobrevive a un incendio en  1467.


jueves, 24 de marzo de 2016

Biblioteca andalusí de Tombuctú

Una buenísima noticia:

Se han entregado los primeros 23 manuscritos (150 legajos) del Fondo Kati, es decir, la Biblioteca Andalusí de Tombuctú a la asociación local Savama para digitalizarlos (tardarán unos 25 días en hacerlo) y algo más tarde, serán expuestos en 2017 para conmemorar el 550 aniversario de la marcha del juez Ali ben Ziyad al Katí con los primeros manuscritos que dieron lugar al fondo.

El siglo XIX en Mali fue difícil y los Kati distribuyeron su biblioteca entre los miembros dispersos de su clan. Los manuscritos se escondieron en aldeas perdidas, donde continuaron a salvo del expolio que el colonialismo francés sometió a otras bibliotecas. A finales del s. XX, la tradición oral, tan arraigada en comunidades tribales, facilitó a Yayé Diadié, patriarca del clan, la reunificación de los manuscritos. Se habían salvado del hombre, pero no de los insectos, los incendios, las inundaciones y las inclemencias de una conservación precaria. La historia de la familia Kati y la de su biblioteca se entrelazan y se confunden. Una y otros han sufrido convulsiones, saqueos y desastres. La biblioteca se ha reducido, pero cuenta hoy con unos 3000 manuscritos.